耶穌，我今背起十架
甘受藐視、艱苦、恥羞，心惟歡然作活祭。
前所追求、愛慕、盼望，一切雄心全敗亡；
但我景況何等寬廣，仍然有神與天堂。
人面人心欺我騙我，惟祢永遠不欺騙。
當祢向我顯出笑臉，友雖生疏敵雖險；
我心平安，處之泰然，因我得見祢歡顏。
為祢生活，失即是得，有祢喜悅，卑也高。
我既稱祂阿爸父親，我既靠祢定我心；
所有狂風、怒雨、厚雲，都成益我的器皿。
我的困難壓我愈重，天上平安愈甘甜。
有何憂愁能將我襲，當祢榮面向我顯?
有何快樂能將我迷，若祢不在它中間?
無論面臨何種境遇，欣然忍受或前行。
試想：有主作祢罪祭，有父向祢顯慈顏，
有靈運行在祢心裏，祢是神子何可怨?
眼前天國就要破曉，神必親自領到底。
地上職事就要停止，人生程途就要完；
盼望就要變成事實，信變眼見，禱變讚。
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這是詩人來德芳濟(Henry Francis Lyte 1793-1847)的另一首好的詩和見證他的一生。如聖經馬可
8﹕34說﹕「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」若祢是一位基督徒，祢就應該忠心背十字架跟隨主。背十字架包括不看重自己的榮華富貴，但樂於與人分擔重擔和主終生有親密的關係。來德配得起以上條件，為主放棄成為文學家和醫生的機會，在漁村侍奉主，牧養粗暴的漁民。不為困難和身體軟弱的影響，去改變信徒的屬靈生命。
這詩富有佈道能力，全服主的旨意，能改變未信主的人，歸向神。使信徒復興。按照聖歌史料，這聖詩復興很多教會。這詩音樂有人用緬幼拔(Hubert P. Main)Ellesdie的版本，但我們這詩採用巴色里滿(F. H. Barthelemon 1741-1808)的音樂版本。這音樂也用在詩人白衛勒(John Bakewell 1721-1819)的一首升天節詩歌﹕頌讚受辱耶穌歌(Hail， Thou Once Despised Jesus)
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耶稣，我今背起十架
甘受藐视、艰苦、耻羞，心惟欢然作活祭。
前所追求、爱慕、盼望，一切雄心全败亡；
但我景况何等宽广，仍然有神与天堂。
人面人心欺我骗我，惟祢永远不欺骗。
当祢向我显出笑脸，友虽生疏敌虽险；
我心平安，处之泰然，因我得见祢欢颜。
为祢生活，失即是得，有祢喜悦，卑也高。
我既称祂阿爸父亲，我既靠祢定我心；
所有狂风、怒雨、厚云，都成益我的器皿。
我的困难压我愈重，天上平安愈甘甜。
有何忧愁能将我袭，当祢荣面向我显?
有何快乐能将我迷，若祢不在它中间?
无论面临何种境遇，欣然忍受或前行。
试想：有主作祢罪祭，有父向祢显慈颜，
有灵运行在祢心裡，祢是神子何可怨?
眼前天国就要破晓，神必亲自领到底。
地上职事就要停止，人生程途就要完；
盼望就要变成事实，信变眼见，祷变赞。
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这是诗人来德芳济(Henry Francis Lyte 1793-1847)的另一首好的诗和见证他的一生。如圣经马可
8﹕34说﹕「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。」若祢是一位基督徒，祢就应该忠心背十字架跟随主。背十字架包括不看重自己的荣华富贵，但乐于与人分担重担和主终生有亲密的关系。来德配得起以上条件，为主放弃成为文学家和医生的机会，在渔村侍奉主，牧养粗暴的渔民。不为困难和身体软弱的影响，去改变信徒的属灵生命。
这诗富有布道能力，全服主的旨意，能改变未信主的人，归向神。使信徒复兴。按照圣歌史料，这圣诗复兴很多教会。这诗音乐有人用缅幼拔(Hubert
P. Main)Ellesdie的版本，但我们这诗采用巴色里满(F. H.
Barthelemon 1741-1808)的音乐版本。这音乐也用在诗人白卫勒(John
Bakewell 1721-1819)的一首升天节诗歌﹕颂赞受辱耶稣歌(Hail， Thou Once Despised Jesus)
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